热点：孔子第79代嫡孙孔垂长:祖父和父亲都是教书匠

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“很多人认为我们家应该是养尊处优的大豪门家庭，其实这种观念是错误的。 祖父和父亲都是教书店，我们家一直是普通的中产家庭。 ”。

11月16日上午，身着深色西装、身材魁梧的青年男性支撑着白发老妇人，点头慢慢进入山东大学知新楼校董会，参加了“儒学传承与弘扬”学术研讨会。

这个白发老妇人是曲阜孔系近枝第76代孙孔令仁，支持她的是孔子第79代嫡孙，来自台湾的“大成至圣老师奉祀官”孔垂长。 末代申圣公、前任“奉祀官”孔德成去世后，2009年孔垂长继承了祖父“奉祀官”的职位。

这个圣人之后，对现场的学生们产生了好奇心和期待。 孔垂长一登场，就有人低声说。 “浓眉大眼，高大笔直，典型的山东大汉！ ’孔垂长和大家打招呼，人们才发现这是一个文质彬彬有礼、语气温和的人，语言中有时有点紧张。
出生后，孔垂长住在三代家庭里，祖父母、父母、姐姐六个人住在台北的公寓里。 在台北从小学到高中，高中毕业后，在澳大利亚的大学学习了marketing (市场营销)的专家。 后来回到台湾，在叔叔的企业工作。

在成为“奉祀官”之前，孔垂长说自己的成长生活没有特别的。 “很多人认为我们家应该是养尊处优的大豪门家庭，其实这种观念是错误的。 祖父和父亲都是教书店，我们家一直是普通的中产家庭。 ”。

祖父是末代衍圣孔德成，一直是台湾的大学教授。 孔垂长说:“爷爷在家不怎么说话。 我一回家就总是看书。 很少管理我们孩子的案子。 ”。 关于孔子的嫡孙的身份和家族责任等，无论是祖父还是父亲，从来没有人直接或有意地向他表明过什么。

但是孔垂长从小就意识到这个家庭的特殊性。 “看到爷爷在做‘穴祭’，知道是我们家的事件，但我认为那是大人的事件，不是我的事”说到这里，孔似乎张开双手，让当时的少年感到了“无辜”。

孔垂直成长悠闲自在，在这个家庭里，长辈并没有故意特别培养他。 从小到大，他没有背过比同龄人更多的《四书五经》。 家人的责任不是故意继承的，不是强制灌输，而是默默地慢慢转移给他。

2009年，孔垂长接手了“大成至圣先师奉祀官”，之后放弃了企业事务，试图在文化方面做点事。 年，在他的主导下成立了中华大成至圣先师孔子协会，宣传儒学，从事文化交流活动。

“奉祀官”是授予圣贤子孙的荣誉职位，相当于帝王时代“申圣公”的封号。 交接后，相继发出“你的立场很重要啊”的警告。 好好努力吧，你的责任很重……”因为内心非常紧张。 他自己的话是“我性格低调，脱不开身。 现在也只是勉强能对记者说话，一开始是不可能的”。

借用身份的特征

与文化美美共同促进

“儒学不是宗教，而是学问。 现在用自己的身份宣传儒学。 ”。 孔垂长反复强调。

以孔垂长为会长，中华大成至圣老师孔子协会聚集了台湾重量级的儒学研究者，为学术交流提供了平台。 协会成立以来，孔垂长多次访问大陆。 谈到儒学的研究，孔垂长谦虚地说自己“入门不深”。 今年37岁的孔垂长，坦陈祖父的儒学学问相当出色，自己还处于学习阶段。

从年度祭孔大典到中小学教育，儒学在台湾继承秩序，从一贯的以前就流传下来，从未折断过腰。 谈到儒学教育，孔垂长介绍说，在台湾，儒家经典专门写在教材上，“中国文化基本教材”这门课在中学阶段是必修的。 他问记者大陆中小学课程的安排是否与儒家经典有关，考试中有多及格，对这些问题，他表示关心和有趣。

“我个人觉得读哪本古典书都好。 就像孩子在学校学习语文、数学、地理和自然科学。 父母不太能掌握他们能吸收和如何利用。 但是父母必须尽量提供这个机会，让孩子接触。 ”。 孔垂长认为今天的儒学教育应该被视为多元文化的选择之一。

关于“国学热潮”“读经班”的潮流是否有助于儒学的宣传，我们认为“读经”应该看民众的自愿选择。 台湾也有很多“读经班”，但不是大力推进，完全是自愿的。

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没错"

22纷争、纷争、纷争、纷争、纷争、纷争、纷争、纷争、纷争、纷争、纷争、纷争、纷争、纷争、纷争、纷争

尤其是孔子都是在这样深厚的社会基础上，才造就了几千年的东方文明。

17日，在省图书馆召开的大众讲坛上，孔垂长认为，为了复兴中华民族，必须从根本上复兴以儒教思想为主体的中华民族以前就传递文化。 根深，枝才会繁茂。 “根在普通民众之中。 许多人受到儒家文化的熏陶，内化为寄托儒家思想谋生的行为规范，才是文化传承的真正实现。 ”。 中国近代史以来的一个时期，儒教思想受到了冲击，但现在民间流传的许多训练、校训来自儒学思想，许多地方的城市精神也来自儒学文化。 外部禁锢消失后，儒家思想的社会基础又出现了，可以说正是“野火无穷，春风吹又生”。

站在经世济民的立场上，孔垂长也从世界的大格局中分解了儒教文化今天的作用。 在今天之内

本来就是这样。

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山东人很亲切

去故乡旅行可以消除误解

在这次济南之行中，与孔垂长同行的台湾政治大学教授董金裕说:“询问台湾学生对大陆的印象，他们首先想到的不是北京上海，也不是长城西湖，而是济南大明湖！

原来，在台湾小学教科书中，刘鸿《老残游记》中描写大明湖美景的文案，构成了台湾学生对大陆印象的第一个谜题。

由于孔垂长家庭背景独特，“身份”特殊，山东省最初的印象不仅仅是教科书，从小就认识家乡山东省、曲阜。 他回忆起小时候，从祖父的书和信中，很早就有了“曲阜孔府”的印象。

孔垂长第一次踏入山东是去年去青岛参加王献唐研究会设立的活动。 青岛的理解只有看到的照片、照片，心里很兴奋，但越来越多的好奇心。

他承认那是第一次作为“奉祀官”参加大陆活动，在此之前有点误解。 当时来到山东省“试试水温”，行为特别谨慎，身心受到约束。

但是，他一踏入青岛，这些“误解”、“谨慎”就冰释前嫌了。 “到了青岛后，我意识到人们很亲切，那种感觉很好！ ”青岛之行后，孔垂长相继前往曲阜、北京、福州、济南。

试水之旅结束，一回到台湾，他就迫不及待地告诉母亲山东人善良热情。 山东省气候比台湾冷，但这片土地山好水好，很适合居住。

那时孔垂长也是第一次回到家乡曲阜。 在这里，他自愿对记者说“吐槽”。 “有人问我第一次回曲阜是什么感觉，其实当时我的个人感觉不太强烈”。 据说他当时最想的是祖父祖母以前就住在这里，60年没回来了。 现在他们不在。 听说这次代替他们回来了。